GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

818 resultaten
Filteren
van 82
Uit de schrift
De Reformatie
de betere belofte (c). „allen” naar de „inwendige zijde”?

de betere belofte (c). „allen” naar de „inwendige zijde”?

Welhaast is er onder de meelevenden niemand, die niet weet, dat men in sommige kringen van theologen ondanks de nabijheid van filosofische termen-wegers voortdurend spreekt van een „inwendige" en een „uitwendige" , , zijde" van „het verbond" (c.q. den verbondskring). De „inwendige zijde" van het ...

De Reformatie
K. S.
1795 woorden
DE PARADOXALE ADVOCAAT.

DE PARADOXALE ADVOCAAT.

In de afscheidsredenen van den alsnog vernederden Heiland noemt Hij den Heiligen Geest als , , Trooster", dien Hij zal zenden.Als „Trooster". Het woord, dat hier gebruikt wordt, is i.Pai-acleet".Een Paracleet nu is een advocaat; een zaakbezorger. Een pleiter.Twee Pleiters hee ...

De Reformatie
K. S.
1792 woorden
De eenheid der Kerk, gezocht in den weg van de reformatie der Kerk

De eenheid der Kerk, gezocht in den weg van de reformatie der Kerk

Wij gelooven van Jezus Christus, en daarom belijden wij het ook, dat Hij van het begin der wereld tot aan het einde Zich, door Zijn Geest en Woord, een gemeente vergadert, die Hij ook beschermt en onderhoudt.Dat beschermen beteekent ook, dat Christus Zijn gemeente behoedt voor de ontbindin ...

De Reformatie
J. A. V.
1762 woorden
Omkeering van het teekan.

Omkeering van het teekan.

Zoo vaak een schriftgeloovige zich de plaats indenkt, die van Gods wege aan het „teeken" in den openbaringsen geloofsweg toebedeeld is, behooii; hij zich te herinneren, eenerzijds, dat het teeken „teeken is, niet den ongeloovigen, doch den geloovigen"; en anderzijds, dat voor deze geloovigen het ...

De Reformatie
K. S.
1755 woorden
Antwoorden met „ja” of „neen”

Antwoorden met „ja” of „neen”

Ze behoorden nog tot de kerk dier dagen, die menschen aan wie de Christus eens de vraag voorlegde, of de doop van Johannes uit God was dan wel uit de mensdhen. Ze betaalden nog, met den rabbi van Nazareth, belasting aan denzelfden tempel, en kwamen nog naar hetzelfde feest. Officieel waren ze nog ...

De Reformatie
K. S.
1739 woorden
Duivelendans en Engelenzang.

Duivelendans en Engelenzang.

Kent gij het niet, het lied der puinen en des do'Ods? „O dood" — ZOO' heet hot, „o dood" „gij strooit door heel de wereld de sporen van uw kracht; de zwarte, sombre puinen verkondigen uw macht.Langs 't Oude wereldkerkhol vertoont ge u overal, de knekels en de schedels van eeuwen zonder tal ...

De Reformatie
K. SCHILDER.
1737 woorden
Sacramenten instrumenten van den Heiligen Geest

Sacramenten instrumenten van den Heiligen Geest

In het vierde hoofdstuk van den brief aan de Romeinen beschrijft Paulus hoe Abraham gerechtvaardigd werd door het geloof alléén. Paulus accentueert in zijn betoog, dat Abrahams geloof hem tot gerechtigheid werd gerekend, toen hij nog onbesneden was. Daarom kan men nooit beweren dat Abraham op gro ...

De Reformatie
C. V.
1735 woorden
Christus bespot als tempelbouwer.

Christus bespot als tempelbouwer.

Toen Christus voor het Sanhedrin terecht stond, is Hij slachtoffer geworden van Zijn e'igen profetische rede. Tot die profetische rede behoorde ook het verschijnsel van den z.g. masjaal, d.w.z. de raadselspreuk. Zulk een raadselwoord was de bekende uitspraak, die Christus eens gericht had tot de ...

De Reformatie
K. S.
1734 woorden
Herhaling.

Herhaling.

Bidden, dat is wat anders dan denken. Gebed en betoog zijn twee. De weg der denkers is niet de weg der bidders.Denken is de wil tot onze opstgiging; bidden is de roep om Gods afdaling. Denken is de strijd om cot den vi'ede der gedachten te komen; bidden is de worsteling, om den - sTede des ...

De Reformatie
K. SCHILDER.
1729 woorden
PROFEET EN WAARZEGGER

PROFEET EN WAARZEGGER

Wij zijn er, terecht, bang voor, het woord „waarzegger" te gebruiken, wanneer wij spreken over den Heiland. Dat bang-zijn is goed; want Hij is geen waarzegger geweest. Hij was en is Profeet en Leeraar.Maar, zooals zoo dikwijls, zoo zitten we ook hier verlegen met de vraag, waar de grens is ...

De Reformatie
K. S.
1719 woorden
van 82